कोरोनाने सहा महिन्यात जगाला, देशाला, राज्याला व समाजाला काय दिले ?
वृत्तवेध ऑनलाईन |Tue 15 Sep20 ,
By: Rajendra Salkar, 17.00
By: Rajendra Salkar, 17.00
कोपरगाव : कोरोना जागतिक साथीने लोकांच्या मानसिकतेवर लक्षणीय परिणाम केला आहे. रोजगाराच्या शोधात इतर प्रांतात गेलेल्यांसाठी कोरोनाचे संकट तुटले आहे. उद्योग आणि व्यवसायाच्या कार्याच्या लॉकआउटनंतर मालकांनी या कष्टकरी लोकांना काही रुपये दिले आणि बाहेरचा रस्ता दाखविला. देशव्यापी लॉकआऊट दरम्यान, त्यांच्या राहण्याची व्यवस्था केली गेली नाही किंवा रेशनही दिले गेले नाही. परिणामी, या सर्व लोकांना त्यांच्या घरी परत जाण्यास भाग पाडले गेले. रेल्वे आणि बस सेवा बंद पडल्यामुळे उन्हात व वन्य प्राण्यांच्या धोक्याचा सामना करावा लागला.
कधी कधी वाईटातूनही काही चांगले उदयास येते. गेल्या सहा महिन्यांत कोरोनामुळे जनतेला चांगले काय दिले असेल तर ज्यासाठी सरकारने प्रबोधन व जनजागृती पोटी हजारो करोडो रुपये घातले त्या गोष्टी कोरोनामुळे सहज शक्य झाल्या यात कटाक्षाने पाळावी लागणारी स्वच्छता. स्वच्छ भारत अभियान, हागणदारी मुक्त गावे इत्यादी व्यापक प्रमाणावर राबवल्या जाणाऱ्या योजनांचा परिणाम जाणवत नव्हता. ते काम या कोरोना मुळे सहज शक्य झाले .
२५ मार्चपासून देशव्यापी बंद सुरू झाल्याने, अनेक झोपडपट्टी पुरुष, ज्यांना रोजंदारी, ऑटो रिक्षाचालक आणि स्थानिक दुकानात डिलिव्हरी खरेदीचे काम करतात, यांचा कोणताही व्यवसाय नाही. आसपासच्या वसाहतींमध्ये स्वयंपाक किंवा साफसफाईसाठी काम करणार्‍या काही महिलांचे काम चालू आहे, परंतु सर्व काही सामान्य नसल्यास या माफक उत्पन्नातून त्यांचे आयुष्य किती काळ टिकेल हे त्यांना ठाऊक नसते.
हजारो गरिबांना कोणतीही बचत नव्हती आणि आता ते चिंता आणि भविष्‍यातील चिंतांनी परिपूर्ण आहेत. लोक दारिद्र्य रेषेखालील राहतात. या वर्गाला तीन महिन्यांसाठी पाच किलो गहू किंवा तांदूळ आणि एक किलो डाळी देण्याची घोषणा करण्यात आली आहे. तथापि, अन्नधान्य शिल्लक असूनही, भारत खराब वितरण प्रणालीमुळे ग्रस्त आहे कोणतेही काम केल्याशिवाय तीन आठवड्यांचा वेळ काढणे कठीण होईल. मला माझ्या गावी जायचे आहे कारण तेथे आम्हाला अन्न मिळेल व दरमहा ३००० रुपयांचे घरभाडे द्यावे लागणार नाहीत कारण सध्या माझ्याकडे उत्पन्नाचे कोणतेही स्रोत नाही. रोजंदारीवर काम करणार्‍या यांना भीती वाटते की त्यांच्याकडे रेशनकार्ड नसल्याने त्यांचे पाच कुटुंबातील लोक अन्न मदतीची पात्रता गमावू शकतात
२५ मार्च रोजी संपूर्ण बंदी जाहीर झाल्यानंतर फळ, भाज्या, किराणा सामान, दुग्धजन्य पदार्थ, मांस व मासे यासारख्या जीवनावश्यक सेवांना सूट देण्यात आली. परंतु विविध एजन्सींमध्ये समन्वयाचा अभाव दिसून आला. कारण दररोज अन्नपदार्थावर नेणा-या ट्रकना राज्याच्या सीमेवर जाण्याची परवानगी दिली जात नव्हती आणि बंद कशी राबवायची याबद्दल पोलिसांना अनिश्चिततेने पाहिले गेले. पण भाजीपाला आणि फळांची दुकानेही बंद झाली आहेत. सर्वात जास्त त्रास शहरी गरीबांना होत आहे कारण ते दररोज आवश्यक वस्तू खरेदी करतात. अचानक नोकरी गमावली आणि पुरवठा खंडित झाल्यामुळे प्रवासी कामगारांमध्ये भीतीचे वातावरण पसरले. त्यांना भीती वाटू लागली की कोविड -१९ पासून त्यांचा मृत्यू होणार नाही परंतु उपासमारीने ते मरतील. ते म्हणतात, त्यांच्या खेड्यात त्यांना मनरेगा अंतर्गत काही अन्न मिळेल किंवा काम मिळेल अशी अपेक्षा आहे. त्यांना असे वाटते .
काहीच काम नाही आणि कोणत्याही उत्पन्नाची अपेक्षा नाही. तथापि, त्यांच्या बचतीसह ते एक किंवा दोन महिन्यांसाठी कुटुंब चालवू शकतात, परंतु त्यापलीकडे काही काम नसल्यास कुटुंबाचे पोषण करण्यासाठी त्यांना नातेवाईक आणि मित्रांकडे हात पसरावे लागू शकतात. केंद्राच्या पॅकेज आहे , परंतु ही मदत मिळवण्यासाठी काय करावे लागेल याची माहिती नाही.
कोरोना कालावधीत मानवी दृष्टीकोनात लक्षणीय बदल झाला आहे. सुरुवातीला गरजूंच्या हितासाठी सेवेची प्रक्रिया, असे दिसते की समाजात संवेदनशीलता विकसित झाली आहे. समाजसेवक गरजूंच्या सेवेत व्यस्त झाले. प्रत्येक श्रीमंत व्यक्ती एक ना एक प्रकारे सहाय्यक बनली. हे संवेदनशीलता दर्शवते. एवढेच नव्हे तर या मोठ्या संकटात भारताने जगातील इतर देशांना मदत केली. भारताने सर्व धर्माच्या सन्मानावर नेहमीच विश्वास ठेवला आहे. आणि हे भारताचे वैशिष्ट्य आहे की जेंव्हा जेंव्हा कोणतीही आपत्ती येते तेव्हा अफाट लोकसंख्या तनमनधनाने मानवी सेवांमध्ये सामील होते. म्हणूनच, माझा असा विश्वास आहे की कोरोनामुळे केवळ समाजाचीच नव्हे तर लोकांची देखील निसर्ग, पर्यावरण आणि जीवन मूल्ये प्रति संवेदनशीलता वाढले आहेत. आगामी काळात त्याचा दूरगामी सकारात्मक परिणाम दिसून येईल.
हे अगदी खरे आहे की कोरोनामुळे आज समाजात असंवेदनशीलता बरीच वाढली आहे. हा एक आजार आहे जो सर्व शारीरिक आणि मानसिकरित्या एकमेकांपासून दूर झाला आहे. एखाद्याला हा विषाणू झाल्यास, त्या व्यक्तीस समाजात निकृष्ट दर्जाचे पाहिले जाते. कोणीही त्याच्याबद्दल संवेदनशील राहत नाही. जरी हा आजार बरा झाला असला तरी त्याविषयी लोकांची मानसिकता एकसारखी नसते. या आजाराने प्रत्येकाला एकमेकांपासून दूर ठेवले आहे. आता परिस्थिती अशी आहे की जर कुटूंबाचा एखादा सदस्य कोरोना संक्रमणास बळी पडला तर त्याबद्दल कुटुंबातील सदस्यांची मानसिकताही हळूहळू बदलू शकते. लोकांचे वर्तन त्यांच्या कुटुंबातील व्यक्तीबरोबरही सामान्य नसते. याचे एक कारण या आजाराच्या रूग्णाशी अंतर ठेवणे असू शकते. या रोगात, रुग्ण खाली मोडतो. लोकांना पूर्वीसारखेच प्रेम आणि विश्वास दिसत नाही. कोरोना संसर्ग ग्रस्त लोक निरोगी झाल्यानंतरही लोकांनी त्यांच्याकडे दुर्लक्ष केले अशा प्रकारे, समाजात संवेदनाक्षम निकृष्टता वाढली आहे.
कोरोनापेक्षाही धोकादायक अशी भीती आहे, ज्याने करोनामुळे समाज व्यापला आहे. ही भीती करुणकाळ कालावधीत तीव्र भूल देण्याचे कारण आहे. आज जर कोणी शेजारच्या कोरोनामधून बाहेर आला तर आपण त्याच्याशी असे वागणे सुरू केले की जणू शेजारी अस्पृश्य झाले आहे. कोरोनाची भीती आपल्याला सामान्य सौजन्यानेही दूर नेऊन ठेवत आहे. एखाद्याच्या आनंदात राहणे ही दूरची गोष्ट आहे, ते कोणाच्याही दु: खामध्ये सहभागी होऊ शकत नाहीत. बेल वाजवणा-या प्रत्येक व्यक्तीला आपण पाहायला सुरुवात केली आहे. आम्ही नातेवाईकांकडे जाणे थांबवले आहे.
माणूस हा एक सामाजिक प्राणी आहे. तो समाजात राहून आपले संपूर्ण उत्थान करण्यास सक्षम आहे जागतिक महामारीच्या मुरलीमुळे, घरात राहणे, सुरक्षित रहाणे, सामाजिक अंतर, मुखवटे लावणे, हात धुणे इत्यादी प्रतिबंधात्मक उपायांमुळे समाज संवेदनहीन होत आहे. संसर्गामुळे समाजातील सामुदायिक कार्यात अडथळा निर्माण झाला. भीतीमुळे लोक एकमेकांपासून दूर जात आहेत. सहकार्य, सहानुभूती, करुणा, सामाजिकता, समर्पण, त्याग, सेवा इत्यादी आनंदात आणि दु: खामध्ये व्यक्तीच्या आयुष्यापासून वेगळ्या बनल्या. ती व्यक्ती स्वकेंद्रित झाली.
कोरोना देशाच्या अर्थव्यवस्थेवर तसेच सामान्य नागरिकांच्या भावनांवर परिणाम करीत आहे. ज्या वेगाने संसर्ग वाढत आहे तो चिंतेचा विषय आहे. तसेच, चांगल्या पुनर्प्राप्ती दरासाठी आशेचा किरण आहे, परंतु यावेळी कोरोनाहून बरे झालेल्या लोकांमध्ये भेदभाव केला जात आहे. हे सर्वत्र नाही, परंतु काही लोकांना पूर्ण माहिती नसल्यामुळे असंवेदनशील वाटते. कोरोनाबद्दल जागरूकता वाढवून हे प्रतिबंधित केले जाऊ शकते. एक जबाबदार नागरिक म्हणून प्रत्येक व्यक्तीकडे संवेदनशीलतेने वागणे आपले कर्तव्य आहे.
या कोरोना काळात गरजूंना मदत करण्याच्या नावाखाली त्यांची प्रतिष्ठा वाढवण्यावर भर देण्यात आला. गरजू लोकांना लुटण्यासाठीच मदत साहित्य देऊन फोटो काढण्यावर भर देण्यात आला. खरं तर, गरजू लोकांपर्यंत मदत पोहोचली नव्हती.
आत्महत्येच्या घटनांमध्ये वाढ झाली
हे नाकारता येणार नाही येत्या एक-दोन वर्षात आर्थिक ताण येऊ शकतो. आपण सामाजिकता, नैतिकता, परस्पर संबंधांबद्दल कितीही बोललो तरी हे प्रकरण पैशावर अडकले आहे. प्रत्येकाने पाहिले आहे की आर्थिक संकटामुळे या महामारीच्या वेळी बर्‍याच लोकांनी आत्महत्या करण्याचा मार्ग स्वीकारला होता. विचार करा, त्यांनी असे का केले?
कोरोना कालावधी तणावपूर्ण आहे हे खरे आहे. जो तो फक्त स्वतःबद्दल विचार करतो. स्वत: ची पुनरावलोकने करण्याची ही वेळ हे म्हणणे चुकीचे ठरेल की कोरोनामुळे समाजात असंवेदनशीलता वाढली आहे कारण अनेक सामाजिक संस्थांनी कोरोना रुग्णांसाठी मदतकार्य हाती घेतले आहे. कोरोना रूग्णांबद्दल दुःख व्यक्त करून सामान्य लोकांनीही मदत केली आहे. कोरोनापासून सुटकेसाठी अनेकांनी मुख्यमंत्री आणि पंतप्रधान मदत निधीत लाखो रुपये जमा केले आहेत. प्रवासी कामगारांना अन्न, पाणी आणि उष्णतेपासून वाचवण्यासाठी त्यांना लॉकडाउन कालावधीत चप्पल घालावे लागेल. लॉकडाऊन मुदतीच्या भाड्यावर अनेक दुकानदार व जमीनदारांनी शोक केला. कोरोना योद्धांना सुरक्षा किट आणि सन्मान देण्यात आले आहेत. कोरोनामुळे लोकांना प्रियजनांचे महत्त्व समजले आहे. कुटूंब आणि समाज यांच्याविषयी प्रत्येकाच्या भावना वाढल्या आहेत. प्रत्येकजण आपल्या प्रियजनांना आनंदी, निरोगी आणि सुरक्षित पाहू इच्छित आहे. एकीकडे कोरोना कालावधीमुळे सार्वजनिक जीवनावर गंभीर परिणाम झाला आहे, तर दुसरीकडे त्यात सकारात्मक बाबीसुद्धा आहेत.
लोक यापूर्वी हात हलवायचे, त्यांना मिठी द्यायची. ते एकत्र मोकळेपणाने चर्चा करायचे. ते कोरोना येथे आल्यापासून लोकांनी त्यांचे संबंध थांबवले आहेत. खरं तर, कोरोनामुळे समाजात सामाजिक अंतर वाढलं आहे. नक्कीच कोरोनामुळे समाजात असंवेदनशीलता वाढली आहे. आजाराच्या भीतीमुळे कोरोनाचे रुग्ण दुर्लक्षित राहिले आहेत. देशात आणि परदेशात अशी मथळे पसरले आहेत की कोरोनामुळे मृत्यू पावलेल्यांचा मृतदेह रुग्णवाहिकांमध्ये प्राण्यांसारख्या खड्ड्यात टाकण्यात आला. रुग्णालयांमध्ये रूग्णांवर अन्याय केला जात होता. या चित्रामुळे व बातम्यांमुळे आत्तापर्यंत कोरोना रूग्णांकडे पाहण्याची दृष्टी बदलली आहे .समाजात असंवेदनशीलता नाही तर संवेदनशीलता वाढली आहे, कारण ज्याच्याकडे वेळ नाही त्यालाही वेळ मिळत आहे. लोक त्यांच्या कुटुंबासमवेत राहत आहेत.
मंदिरे बंद आहेत सण-उत्सव लग्नकार्य अंत्यसंस्कार प्रभास हॉटेल सिनेमागृहे थोडक्यात मनोरंजन या सर्वावर बंधने आली आहेत या बदल्यात सामाजिक, आरोग्य, सहका
देशव्यापी बंदमुळे शहरी गरीब बेरोजगारांना बळी पडले आहे आणि त्यांना आर्थिक नाशाच्या टोकापर्यंत नेले आहे. त्यांचे आयुष्य परत रुळावर कसे आणता येईल?
कोरोना काय आज उद्या जाईलच पण ज्या काही चांगल्या सवयी आपण शिकलो त्या कायम ठेवल्या तर आरोग्य आणि सामाजिक जीवनात कोरोनाने एक नवी क्रांती करून दाखवली असेच म्हणावे लागेल.
कोट
वन्यप्राण्यांचे जतन आणि संवर्धन याबाबत पुरेशी जनजागृती झालेली नाही. हौस म्हणून आपण काय काय खाणार आहोत? कोरोना व्हायरस कोणत्या प्राण्यातून आला आहे, हे अजून कळलेलं नाही. जगाचा नाश करायला एक विषाणू पुरेसा आहे,
आपणच निसर्गाचा समतोल बिघडवला आहे. त्यामुळे मनुष्यप्राणी आणि वन्यप्राणी यांच्यात संघर्ष निर्माण झाला आहे. वन्यप्राण्यांना जगण्याचा अधिकार आहे, हे आपल्याला अजून समजलेले नाही.कोरोनाने जगाला मोठा धडा शिकवला आहे. आता तरी आपण जागे होणार आहोत का?, असा सवाल ज्येष्ठ समाजसेवक प्रकाश आमटे यांनी केला आहे.
कोरोनाने सहा महिन्यात जगाला, देशाला, राज्याला व समाजाला काय दिले ? या प्रश्नावर अनेकांच्या मते चे जुने होते तेच जे भारतात जुने संस्कार होते तेच दिले. कोरोना काय आज उद्या जाईलच पण ज्या काही चांगल्या सवयी आपण शिकलो त्या कायम ठेवल्या तर आरोग्य आणि सामाजिक जीवनात कोरोनाने एक नवी क्रांती करून दाखवली असेच म्हणावे लागेल.!
